Concert d'ORGUE à Montolivet

 

Décès du père Wojtek

 Le père Wojtek WOJCIK (Polonais) est décédé à l'âge de 77 ans le 1 OCT 2026

Ses obsèques auront lieu Mardi le 6 octobre 2026

Recueillement pour l'adieu au visage: Funerarium Municipal Saint Pierre à Marseille (380 rue Saint Pierre) à 13h30. Fermeture du cercueil et départ de Funerarium à 14h00.

Célébration: l'église Saint Jean Baptiste de Marseille (2 rue d'Eylau, 13006) à 14h30

Inhumation de l'urne: Mercredi 7 OCT à 15h00 au Cimetière Saint Pierre de Marseille

27 Dimanche Ordinaire

 A réfléchir cette semaine...

🔆 La vigne du Seigneur

    Le vigneron sait sélectionner ses plants. Avec patience et persévérance, il s'occupe de chaque cep comme s'il était unique jusqu'à ce que toute sa vigne soit apte à porter du fruit. Au temps de la vendange, il tient sa récompense et sait que le vin sera bon.

    On peut imaginer son désespoir si, par impossible, le grand cru attendu n'était qu'une piquette.

    L'attention permanente du vigneron est souvent employée comme image, dans la Bible, pour dire l'amour de Dieu pour son peuple. Dieu veille sur son peuple et chacun de ses membres. Comme le vigneron, il en attend des fruits de conversion et de justice. Or le vin qu'il en tire n'est pas à la hauteur de ses espoirs.

    Tout au long de son histoire, le peuple a reçu des ouvriers – les prophètes – et jusqu'au Fils de Dieu et, il les a rejetés. Le Fils, mort et ressuscité, deviendra la pierre angulaire d'une autre construction, le premier-né d'un autre peuple, le premier cep d'une vigne féconde.

    Tous les peuples de la terre sont appelés à constituer la vigne du Seigneur de l'univers, qui veille sur elle avec tendresse.

🔆 La vigne ou le monde?

    Quand l’Écriture évoque la vigne, nos pensées vont immédiatement vers les raisins, les fruits de la vigne, et nous imaginons tout de suite le jus qui sort du pressoir et le vin qu’il va devenir… Mais quand nous entendons la parole de Dieu, la pensée ne se dirige pas immédiatement vers les fruits qu’elle porte. Et pourtant! Tant de gestes d’amour et de réconciliation, tant de témoignages et d’annonces de la Bonne Nouvelle sont les fruits immédiats de l’écoute attentive de la Parole, et de sa mise en œuvre par chacun d’entre nous. En même temps, les résistances sont partout, en nous et autour de nous. Parfois même, la vigne est comme menacée. La Parole risque de ne pas être entendue pour ce qu’elle est vraiment: parole de Dieu et rien de moins. Elle nous révèle Jésus Christ, lui-même objet de résistance voire de violence. Elle nous interpelle nous-mêmes sur la manière dont nous la recevons. C’est nous qui produirons les fruits que le monde attend. La vigne n’a plus les limites des clôtures, la vigne est le monde dans lequel nous contribuons à donner la vie, en particulier à ceux qui en ont le plus besoin. Et cela dans un esprit d’action de grâce et de demande : la prière est comme les racines des vignes, nous pouvons y puiser la grâce pour expérimenter cette vie de foi.

🔆 Méditation: sur le Rosaire…

    Notre Dame du Rosaire.

    Dans notre monde qui se méfie des répétitions et des automatismes, les chrétiens utilisent moins la prière du chapelet. Il est peut-être bon de se souvenir qu’il est fait de fort belles prières: le «Notre Père», le «je vous Salue Marie» (une contemplation évangélique, plus une supplication), et d’une louange trinitaire.

    Pour ceux qui les auraient oubliés, rappelons les mystères évangéliques que nous propose le Rosaire:

• Mystères joyeux: Annonciation, Visitation, la Nativité, Présentation de Jésus au Temple, Pèlerinage de Jésus au Temple.
• Mystères douloureux: Agonie, Flagellation, Couronnement d’épines, Portement de Croix, Mort de Jésus sur la croix.
• Mystères glorieux: Résurrection, Ascension, Pentecôte, Assomption, Couronnement de Marie au ciel.
• Mystères lumineux: Baptême de Jésus, les noces à Cana, l’annonce du Royaume, la Transfiguration, l’institution de l’Eucharistie

    Le pape lors de son voyage apostolique nous demande de prier le Rosaire le chapelet tout au long de ce mois d’octobre.

    Propositions: pendant ce mois d’octobre tous les samedis à 8h30 à Montolivet et à 18h00 à l’Immaculée Conception – suivi de la Messe.

Mois d'Octobre - mois du Rosaire

    Le 7 octobre, nous fêtons Marie - Notre Dame du Rosaire. Tout au long du mois d’octobre, nous sommes appelés à nous mettre à l’école de la Vierge Marie qui nous conduit à Jésus. La prière du Rosaire a une profonde dimension christologique.

    Alors, entrons dans cette école mariale et méditons la vie du Christ avec le regard maternel de Notre Dame.

Tous les samedis d'octobre à 8h30 à Montolivet

et à 18h00 à l'Immaculée Conception

    "Le Rosaire de la Vierge Marie, qui s’est développé progressivement au cours du deuxième millénaire sous l’inspiration de l’Esprit de Dieu, est une prière aimée de nombreux saints et encouragée par le Magistère. Dans sa simplicité et dans sa profondeur, il reste, même dans le troisième millénaire commençant, une prière d’une grande signification, destinée à porter des fruits de sainteté. Elle se situe bien dans la ligne spirituelle d’un christianisme qui, après deux mille ans, n’a rien perdu de la fraîcheur des origines et qui se sent poussé par l’Esprit de Dieu à "avancer au large" (Duc in altum !) pour redire, et même pour “crier” au monde, que le Christ est Seigneur et Sauveur, qu’il est "le chemin, la vérité et la vie" (Jn 14, 6), qu’il est "la fin de l’histoire humaine, le point vers lequel convergent les désirs de l’histoire et de la civilisation".

    En effet, tout en ayant une caractéristique mariale, le Rosaire est une prière dont le centre est christologique. Dans la sobriété de ses éléments, il concentre en lui la profondeur de tout le message évangélique, dont il est presque un résumé. En lui résonne à nouveau la prière de Marie, son Magnificat permanent pour l’œuvre de l’Incarnation rédemptrice qui a commencé dans son sein virginal. Avec lui, le peuple chrétien se met à l’école de Marie, pour se laisser introduire dans la contemplation de la beauté du visage du Christ et dans l’expérience de la profondeur de son amour. Par le Rosaire, le croyant puise d’abondantes grâces, les recevant presque des mains mêmes de la Mère du Rédempteur.» (Jean-Paul II, Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae - Le Rosaire de la Vierge Marie, n°1)

GLORIOUS - concert à Marseille

 

Les places toujours disponibles

26 Dimanche Ordinaire

A réfléchir cette semaine...

🔆 Des actes, plutôt que des mots…

    En annonçant que Dieu était prêt à pardonner au coupable s’il venait à se repentir, mais que par contre punirait le juste s’il venait à renier son passé d’honnêteté, le prophète révèle le motif profond de cet étonnement: c’est parce que Dieu ne désire pas la mort du pécheur! Aux yeux du monde, un homme est définitivement classé par son passé: s’il est mauvais, on ne lui laisse aucune chance de refaire sa vie; s’il est bon, on n’imagine pas qu’il garde la liberté de la renier. Dieu croit à notre liberté de pouvoir nous convertir du bien au mal, mais aussi du mal au bien, et du bien au mieux. En ouvrant par son pardon l’avenir de notre liberté, Dieu nous fait libres.

    Ne nous arrive-t-il pas de cataloguer les gens d’une manière définitive et péremptoire qui ne leur laisse aucune chance de se ressaisir? N’est-ce-pas la preuve d’une justice étriquée qui ne connaît pas la force créatrice de l’amour?

🔆 Les règles du jeu…

    Nous autres, êtres humains, nous pouvons figer nos contemporains en leur collant des étiquettes sans aucun appel possible. Elles ont été données une fois pour toutes. Nous les jugeons, les condamnons et les enfermons dans un passé à jamais révolu. Agir de la sorte, c’est pécher car notre attitude est synonyme de manque d’amour. Dieu, quant à lui, porte sur chacune et chacun de nous un tout autre regard. Son espérance est infinie. Il ne nous enferme pas, il nous tend toujours une main que notre repentir peut saisir en toute liberté. Puissions-nous à jamais vivre en cohérence avec nous-mêmes et, lorsque nous trébuchons, prendre la main que Dieu nous tend pour assumer nos actes et non pas tomber dans la lâcheté de nous victimiser! Dieu nous offre l’espérance et la vie, ne choisissons pas la mort.

🔆 Méditation:

    Jésus était très habile à faire réfléchir les gens sur leur propre existence. Il aimait les interpeller à l'aide de petites paraboles pleines de sagesse et parfois d'humour. Nous en avons un bel exemple dans le passage de Matthieu qui vient d'être proclamé.

    «Oui/non!… Non/oui!…» Ce drôle de petit jeu, les parents et éducateurs le connaissent bien. En période d’adolescence, cela ne porte guère à conséquence. Mais la brève histoire racontée par Jésus dénonce en fait des comportements autrement plus graves. C’est l’attitude même des principaux responsables religieux de son peuple qui est mise en cause. C’est aussi notre comportement de chrétiens adultes dont Jésus souligne les contradictions.

«Oui/non !… Non/oui!…»

    Nous avons tous nos moments de générosité et de faiblesse. Des instants de lumière où nous sommes prêts à faire de grandes promesses, mais avec le temps qui use, nous reprenons vite nos vieilles habitudes. Sans la pratique religieuse, un chrétien ne l’est que de nom. Pour Jésus, l’essentiel, c’est de mettre en pratique sa foi, ses convictions… Le monde a davantage besoin de partenaires zélés qui savent prendre l’initiative que de gens à la parole facile.

    Attention! Pour gagner la confiance de quelqu'un, il faut aussi savoir dire Non!

    L’Evangile d’aujourd’hui nous rappelle quelque chose que nous oublions souvent : les mots peuvent ne pas avoir de sens. Les promesses sont vides (vaines) quand elles ne sont pas suivies d’actes.

    Le premier fils est arrogant, mais ses actes montrent qu’il est bon. Le second, d’après ses paroles est coopérant, mais il ne tient pas sa promesse.

    Est-ce que je fais des promesses qui s’envolent?

    Le Seigneur a toujours préparé de grandes choses pour le peuple qu'il a choisi comme son propre peuple. Mais quand l'offre réelle de ses dons est venue par les envoyés de Dieu - les prophètes -, le peuple a tout laissé tomber.

    «Le bavardage est l’écume de l’eau, l’action est une goutte d’or» (Proverbe tibétain). La valeur d’une personne ne se mesure pas à la valeur de ses mots mais plutôt à celle de ses actes.

Le Seigneur appelle sans cesse