💫 Le projet de Dieu pour nous…
Aujourd’hui laissons-nous, nous aussi, habiter par cette présence de Dieu comme l’a fait Jésus. Comme Lui nous avons reçu le Baptême. Ce fût pour la plupart d’entre nous au moment de notre jeunesse ou de notre enfance. C’était un beau geste et une célébration liturgique, d’abord et avant tout, où se manifestaient une présence et une grâce du Christ toute particulière nous faisant enfants de Dieu.
En effet, par le baptême, nous sommes devenus, et nous le sommes toujours, de véritables enfants de Dieu (cf. 1Jean 3,1). Nous sommes entrés dans l’Église et nous avons été admis dans sa famille, pourrait-on dire.
Ce baptême nous l’avons reçu alors que nous étions peu ou pas conscients des conséquences. Ce sont nos parents et nos parrains et marraines qui nous ont porté sur les fonts baptismaux.
Nous sommes au début d’une nouvelle année, c’est le temps de laisser notre cœur et notre esprit préciser ce que sera l’objet de nos efforts spéciaux. Pour ce faire, il est bon de se concentrer dans la prière et dans la méditation personnelle.
Nous sommes dans une grande famille, celle du Corps du Christ, qui dépasse les horizons géographiques et sociaux. En ce jour du Baptême de Jésus, entrons comme Lui dans cette mission d’annoncer la Bonne Nouvelle au monde entier.
💫 «Le Baptême du Seigneur...»
La liturgie de ce dimanche se présente comme une troisième fête d’Épiphanie: après la nativité de Jésus, après sa manifestation aux mages.
La voix qui vient du ciel dit: «C’est lui, le Christ, l’auteur de l’univers, que Dieu a envoyé aux hommes»; non pas, comme une intelligence humaine pourrait l’imaginer, pour la tyrannie et la terreur, mais pour nous appeler à lui; non pas pour nous accuser, non pas pour nous juger: Dieu a envoyé le Christ parce qu’il nous aime.
Le texte de Matthieu se présente comme un prologue dans son Evangile. En peu de mots se manifeste la foi trinitaire de l’Eglise naissante. L’esprit de Dieu, sous l’apparence de la colombe, la voix du Père de tout amour, et le Fils bien-aimé. Une foi trinitaire que l’on trouve affirmée aussi à la toute fin de l’Evangile, dans un contexte baptismal encore.
L’Esprit de Dieu descend sur Jésus comme une colombe douce et légère, fragile et ténue, sans violence ni arrogance. Annonciatrice déjà de ce qu’il dira de lui-même à tous ceux qui ploient sous les fardeaux, à tous les petits et les pauvres chez qui faiblit la mèche de l’espérance et dont le cœur est tout froissé par les épreuves de la vie. «Venez à moi, je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos».
💫 Décryptage des symboles du baptême
Juste après avoir été baptisé, votre enfant sera marqué d’une croix sur le front avec le Saint Chrême – cette huile parfumée et pénétrante, pour signifier le caractère indélébile de son appartenance au peuple de Dieu. A la ressemblance de Jésus, ils seront alors, comme tout chrétien, «prêtre, prophète et roi».
Traduisons ces trois mots, eux aussi symboliques:
- Le baptisé est prêtre en ce sens qu’il est tourné vers Dieu pour le louer, lui rendre gloire, l’honorer et le remercier de tous les dons qu’il nous fait.
- Il est prophète, car il est chargé d’annoncer à ses frères humains la bonne nouvelle de l’amour de Dieu.
- Il est roi, parce que le Chrétien a pour mission de veiller à la bonne gestion du monde que Dieu nous confie, au bien-être des personnes qu’il lui est donné de rencontrer, à vivre le partage des biens de ce monde qui sont aussi des dons de Dieu, à être attentif aux plus pauvres, aux plus petits, aux plus nécessiteux.
Pendant la Messe de 10h00 nous allons rendre grâce à Dieu pour le baptême de Lucas, Aaron, Isaïah, Julia, Luna Levon, Lucie, Joan, Léana, Mattias, Arthur, Maé, Pablo, Lilly et Ezra.